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“三山五園”交互VR線上虛擬展廳,探尋皇家園林群落的前世今生

  1. 發(fā)布者:圓桌3D云展廳平臺
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  5. 發(fā)布時間:2022-09-21 10:03:17
“三山五園”2.5D交互式VR線上虛擬展廳是集VR在線展示和傳播于一體的線上展覽系統(tǒng);VR線上虛擬展廳以三山五園和外三營為VR展示內容,講述著北京皇家園林群區(qū)域幾百年來的興衰與變遷

前不久,“三山五園”2.5D交互式VR線上虛擬展廳正式上線,即將在北京團城演武廳固定陳列展中向社會公眾開放。

這也是數(shù)字交互技術與多媒體資源的一次完美融合,充分使用圖片、文字、動漫、視頻等多種多樣表現(xiàn)手法,生動有趣彰顯了三山五園及外三營皇家園林群落的前世與今生。

VR線上虛擬展廳

一、追古溯今

二、妙筆千山

1、形·步移景異咫尺千里

2、色·江山只此青綠

三、如詩長卷

1、暢春園

2、圓明園

3、圓明園護軍營

4、香山·靜宜園

5、健銳營

6、萬壽山·清漪園

7、玉泉山·靜宜園

8、外火器營

掃一掃“三山五園”2.5D交互式VR線上虛擬展廳二維碼,一起來探尋皇家園林群落的前世與今生!

VR線上虛擬展廳

“三山五園”2.5D交互式VR線上虛擬展廳,是一款集VR在線展示和傳播于一體的線上展覽系統(tǒng)。VR線上虛擬展廳以三山五園和外三營為VR在線展示內容,2.5D數(shù)字動畫為展陳方式,采用了橫版、平面視角,在清淡雋永的畫風下,講述著北京皇家園林群區(qū)域幾百年來的興衰與變遷。

游客既能通過團城演武廳線下展陳空間一體機瀏覽,也可以通過線上點擊鏈接或掃描二維碼的方式積極參與VR線上虛擬展廳游覽觀光;在觸摸、滑動等簡單操作下,進入到時空交錯的虛擬世界。

接下來,由業(yè)內VR線上虛擬展廳資深行家【元宇宙基建狂魔:圓桌3D云展廳平臺】帶大家一起來了解一下:

“三山五園”交互式VR線上虛擬展廳,探尋皇家園林群落的前世與今生

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一、追古溯今

三山五園,位于北京西北郊,主要是以清代皇家園林為代表的歷史文化遺產(chǎn)的統(tǒng)稱。

從古至今,這里便以層巒疊嶂、泉瀑星布,溫蘊俊秀的自然景觀聞名于世。

正所謂“三山”,指的是萬壽山、玉泉山、香山;“五園”,指的是清漪園(頤和園)、靜明園、靜宜園、圓明園和暢春園。

自順治至光緒,“三山五園”是九代帝王的經(jīng)常居住的地方,帝王們不僅選擇在這里日常生活、休養(yǎng)生息,也在這里管理朝政,駐扎在周邊的軍事機構,尤其是以外三營--圓明園護軍營、健銳營、外火器營為首的軍事機構則日夜值守,拱衛(wèi)著西郊皇家園林群的安寧。

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數(shù)百年來,三山五園對清朝的政治、軍事、經(jīng)濟、文化等方方面面都產(chǎn)生了非常廣泛而深遠的影響。

1911年辛亥革命之后,它逐漸從戒備森嚴的皇家禁地對外開放為人人可以游覽觀光的公共場所,如今的“三山五園”,正在創(chuàng)建首批國家文物保護利用示范區(qū),也是北京歷史文化名城保護體系的兩大重點區(qū)域之一。

二、妙筆千山

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1、形·步移景異,咫尺千里

“三山五園”VR線上虛擬展廳的整體設計,是以清代光緒年間(1904年)畫師常卯繪制的《三山五園外三營地理全圖》為藍本,在此基礎之上,汲取中國傳統(tǒng)山水畫法的精髓,緊密結合數(shù)字動畫技術,來展現(xiàn)“三山五園”的宏觀布局與建筑特征。

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中國畫中常用的散點透視,被用來具體表現(xiàn)“三山五園”、“外三營”的天然景觀與人工造物、皇家園林與軍事設施相輔相成、鱗次櫛比的繁華盛景;與西式的焦點透視有所不同,中國山水畫會根據(jù)畫面需要,將不同時空中的物象放置于同一畫面之上,這一種東方繪畫美學特有的技法,可以創(chuàng)作出數(shù)十米、百米以上的山水長卷,來表現(xiàn)“咫尺千里”的疏闊境界(如北宋王希孟的《千里江山圖》)。

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在VR線上虛擬展廳的主界面上,按箭頭所指向左滑動,一幅清朗明媚的山水圖軸便會徐徐展開:以“三山五園”和“外三營”的創(chuàng)建時間為序,暢春園、圓明園、圓明園護軍營、香山靜宜園、健銳營、萬壽山清漪園、玉泉山靜明園、外火器營次第顯現(xiàn),每一個景點從其最具標志性的生態(tài)景觀(如圓明園海晏堂的西洋樓大水法,健銳營的團城演武廳)起始,以文字介紹為主導,攝影、繪畫、地圖等圖片為輔助,間以動畫視頻,景點與景點之間沒有非常明顯劃分界線,以流水、山石等元素連結貫通。

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“三山五園”VR線上虛擬展廳充分利用2.5D動畫的視差滾動技術應用,順利通過近、中、遠三個景別圖層的不同移動速度(遠景最慢,中景次之,近景最快)制造出的視錯覺體驗,令人產(chǎn)生了一種“人在畫中游”的感覺。

伴隨著山水畫卷連續(xù)不斷拓展延伸,鴛鴦、大雁、麻雀、兔子、蝴蝶、花朵、松柏等動、植物也會在畫幅的一角煥發(fā)出盎然的勃勃生機,或翩然起舞,或隨風搖曳。

2、色·江山只此青綠

清代山水畫家張庚曾說過:“畫,繪事也,古來無不設色,且多青綠?!?/p>

青綠山水畫起源于隋唐,有式筆青綠和意筆青綠之分,它以礦物顏料石青、石綠為主色,設色典雅,氣韻生動,是中國山水畫的重要流派。

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經(jīng)過對中國青綠山水畫的構圖、細節(jié)、用色、層次的研究分析以及反反復復的技術實驗,“三山五園”VR線上虛擬展廳用別具一格的渲染技術還原了中國青綠山水畫的形制與韻味,不管是山石、水紋、花鳥還是亭臺樓閣,簡約大氣中不失細膩沉靜,優(yōu)雅靈動。

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設色濃淡的變化,保證了畫面整體的協(xié)調性,不同純度、明度的紅、黃兩色作為點綴,和諧中尋求對比的效果,進一步增強了畫面的豐富度與裝飾性。

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除此之外,“三山五園”VR線上虛擬展廳采用用黃綠漸變的標簽,“外三營”用黃紅漸變的標簽,用來區(qū)隔二者有所不同的功能。

三、如詩長卷

線上展覽系統(tǒng)主界面可以選擇VR線上展廳的兩種打開方式,一種是點擊某一景點,可以直接跳轉到該景段;另一種是在VR線上展廳的主界面按箭頭方向向左滑動,依照各景點始建時間順序次第瀏覽。

第二種開啟方式如同展開一幅詩意盎然的山水長卷,更有利于游客感受三山五園和外三營的地域全貌。

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1、暢春園

康熙二十三年(1684年)始建

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暢春園位于今北京大學校園西側,北京大學西校門外稍南,到現(xiàn)在還殘存一方界石,上書“暢春園東北界”。

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除文字介紹外,王原祁《萬壽盛典圖》之暢春園大宮門和20世紀初期的暢春園恩佑寺與恩慕寺遺址兩張圖片分別映照了暢春園的興與衰。

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2、圓明園

雍正二年(1724年)始建

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康熙四十六年,康熙皇帝將暢春園以北的空地賜予四子胤禛,并賜名“圓明園”??滴跄┠觊_始興建,雍正二年(1724年)正式動工。

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清廷畫師唐岱、沈源《圓明園四十景圖詠冊頁》可以窺見圓明園諸景的盛時風貌,樣式房《圓明三園地盤河道全圖》則展示了圓明園的整體布局。

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3、圓明園護軍營

雍正二年(1724年)始建

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圓明園升級為御園后,為了守衛(wèi)皇室的安全,雍正帝在圓明園的北、東、南側的郊外地帶按照左、右翼的規(guī)制布置了圓明園八旗護軍營,形成拱衛(wèi)之勢。

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意大利畫師郎世寧繪制的設色絹本,描繪了二十九歲的乾隆皇帝騎馬檢閱的雄姿英發(fā);清朝宗室畫家、固山貝子弘旿所繪的設色紙本,記錄了乾隆二十八年閱武樓閱兵的場景。

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4、香山·靜宜園

康熙十六年(1677年)始建

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香山行宮始建于康熙年間,后乾隆皇帝將整座香山和寺廟、行宮共同打造為一座山地宮苑,并更名為“靜宜園”。新中國成立前夕,成為了中共中央”進京趕考“的重要根據(jù)地。

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軍機大臣張廷玉之子張若靄的《靜宜園圖冊頁》,用寫意的筆法描繪了靜宜園的大致圖景;清代樣式房《香山全圖》(局部)則顯示了香山寺附近的景觀設置。

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5、健銳營

乾隆十四年(1749年)始建

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“健銳云梯營”是清廷常設的特種部隊,以靜宜園為中心,分左右兩翼駐扎在西山腳下。這其中的團城演武廳是清代帝王操練和檢閱士兵的主要場所,也是京西外三營中,唯一完整保存了原有校場格局形制的清代皇家武備建筑群。

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動畫視頻《健銳之旅》以歷史文獻為參考,還原了健銳營建筑分布和官員驗收旗營建筑的路線與場景,可以通過“尚書大人”和“參領”的對話,為游客詳細講解了八旗軍營、演武廳、印房等場所的旗營風貌,在短短一分鐘左右的視頻里,呈現(xiàn)出一個真實可感的健銳營。

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6、萬壽山·清漪園

乾隆十五年(1750年)始建

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萬壽山·清漪園集佛國仙境、江南名勝、宮廷景致于一身,不僅將中國古代造園藝術推向了新高度,也為北京西北郊的生態(tài)保護做出了重要貢獻。

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光緒年間,它更名為“頤和園”,現(xiàn)為三山五園中保存最完好的園林。

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《崇慶皇太后萬壽慶典圖》和《都畿水利圖》都有涉及到清漪園的部分,前者描繪的主要對象是大報恩延壽寺,后者主要從水利的角度出發(fā),詮釋了昆明湖對京城生態(tài)環(huán)境的作用。

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7、玉泉山·靜明園

乾隆十五年(1750年)擴建

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玉泉山的泉水是三山五園乃至北京城的重要水源。順治十三年(1656年)在這里建成了玉泉山行宮,康熙帝先后將其更名為“澄心園”和“靜明園”。

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乾隆十五年(1750年)建成“靜明十六景”,后經(jīng)修繕和綠化,現(xiàn)為中央國家機關駐地。

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十九世紀末的兩張舊影,分別記錄了玉泉湖和靜明園仁育宮遺址的形象,張若澄所作《燕山八景圖冊頁》之“玉泉趵突”,繪制了園中最具代表性的泉眼--“天下第一泉”。

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8、外火器營

乾隆三十五年(1770年)始建

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火器營最早設在北京城內,后因安全隱患遷至城外,與健銳營、圓明園八旗護軍營一同形成了“外三營”的格局,但終隨清朝滅亡而風流云散。

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故宮博物院所藏的鐵抬槍和鐵子母炮圖片昭示了當時清廷的火器水準,《頤和園及附近八旗軍營布局圖》則描繪了外火器營的地理位置和營房規(guī)制。

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